Doctorado de Filosofía en Educación Teológica

Filosofía del Programa

Hay una variedad de factores que han influenciado la filosofía educativa del programa. Pero antes de entrar en mayor detalle, se debe dejar claras ciertas bases filosóficas del programa: su metafísica, epistemología y axiología.

La metafísica trata de la naturaleza de la realidad. Como institución teológica firmemente enraizada en las Sagradas Escrituras, afirmamos que las cosas espirituales, el mundo que no se ve, nuestro Dios y su Reino son tan reales como el mundo que nuestros sentidos pueden experimentar.

En relación a la epistemología afirmamos que existe una verdad absoluta, y que esta se encuentra en la Palabra de Dios, la Biblia. La Biblia es la revelación de la verdad al hombre y por lo tanto forma la base para evaluar toda otra verdad. También existe una revelación general en las cosas que nuestros sentidos ven, oyen, tocan, etc., y el estudio de ellas y cómo funcionan provee conocimiento verdadero. Sin embargo, hay una verdad absoluta, y siendo Dios autor/creador del mundo y de la Biblia, no debe existir contradicción entre la verdad revelada en ellos. Como consecuencia, la verdad enseñada en el programa siempre debe de estar en acuerdo con la Verdad de Dios revelada en las Escrituras Sagradas – la Biblia.

Nuestros valores o axiología, también se fundamentan en la Palabra de Dios, la revelación de su voluntad para el ser humano. Los valores principales se fundamentan primeramente en el carácter mismo de Dios, que él reveló en las Escrituras tanto como en su actuar con el hombre y con su pueblo redimido. Estos valores deben regir en todo aspecto del programa.

En cuanto a las teorías contemporáneas de aprendizaje, el programa se apega más al progresivismo y constructivismo en cuanto a la forma en que funciona. Los elementos clave de esta teoría/filosofía son:

El proceso de la educación encuentra su origen y propósito en el estudiante más que en cierto contenido de información. El conocimiento de la verdad es importante, pero lo primordial del conocimiento es la aplicación individualizada, de acuerdo a las necesidades personales y ministeriales de cada estudiante.
El rol del maestro/profesor es servir como asesor, guía y compañero de viaje en lugar de ser la autoridad o director del aula.
La actividad en el aula debe enfocarse en la solución de problemas en lugar del método artificial de enseñar información.
El clima del programa debe ser el de una democracia y debe fomentar la cooperación en vez de la competencia.

El programa se diseñó con un tipo de estudiante muy específico en mente, tanto en su perfil de ingreso como en el perfil del egresado. En consecuencia, la filosofía educativa llegó a ser muy crucial en lograr los objetivos del programa. A continuación se presentan con una breve descripción y la razón de ser de cada uno.

Educación integral: Se ha buscado diseñar un programa integral – que enfatice el desarrollo del conocimiento, la práctica y la persona. Otras maneras de expresar este principio hablan del SABER, SER y HACER; el pensar, sentir y hacer; o cabeza, corazón y manos. Un programa doctoral debe tener un componente elevado de conocimiento y comprensión de los elementos importantes en el área del estudio. La filosofía del DET es que el área de la práctica debe tener el mismo nivel de importancia. El programa se dirige a practicantes que desarrollan su ministerio con una fuerte base teológica. Se elaboró para adiestrarlos para ejercer el liderazgo de instituciones educativas. En el área del desarrollo del carácter, se ha buscado incluir elementos que ayuden al estudiante a crecer en su vida cristiana.

Educació centrada en el aprendizaje del estudiante: El estudio en Internet requiere un giro de 180 grados en la filosofía educativa. Se trata de un cambio de enfoque: cuando alguien enseña en aula, la educación se centra en el “profesor y su conocimiento”, pero en el Internet el enfoque central está en el “aprendizaje del alumno”. No se le quita al profesor la necesidad de conocer el contenido de la materia, pero ese contenido tiene que ser presentado de una manera que facilita el aprendizaje del alumno. El maestro deja de ser“the sage on the stage” (el sabio en la plataforma) y se convierte en “a guide on the side” (un guía que va al lado), un role muy diferente. Como consecuencia, al enseñar en Internet se tiene que adaptarse a nuevas maneras de presentar la información, ya que la andragogía nos informa que los adultos aprenden mejor cuando la información se relaciona en forma práctica con las realidades de su vida y ministerio, en vez de darse en forma bancaria.

Educación orientada por androgogía en lugar de pedagogía: Ya que los estudiantes en el programa son adultos practicantes, con experiencia en la carrera en que estudian, se han tomado muy en cuenta los principios de la andragogía (el aprendizaje del adulto). En un estudio realizado para averiguar por qué los adultos estudian, se llegó a la conclusión de que casi cada adulto tiene más de una razón para buscar estudios adicionales, pero que generalmente son motivados por el deseo de usar o aplicar el conocimiento o habilidad, o que han sido asignados un trabajo nuevo que requiere nuevo aprendizaje. Los estudiantes que ingresan en un programa doctoral desean obtener el título, pero aún más quieren información que les ayude a liderar la educación teológica de una manera mejor. Esto motivó a que el programa se formara con un alto nivel de aplicación práctica para utilizar de inmediato la nueva información adquirida.

Educación contextualizada: El formato escogido para presentar el doctorado también impactó sobre la filosofía. Desde el principio, se quiso tener un programa para educadores trabajando en América Latina, sin tener que quitarles de su contexto y trabajo. Se deseaba un programa contextualizada y con una aplicación directa e inmediata. Aun cuando las lecturas provengan de otras latitudes, la aplicación debe hacerse al contexto. El trabajo del estudiante al hacer la aplicación a su propia cultura requiere que evalúa ambos contextos – el del autor y el suyo – algo que le ayuda a contextualizar.

Aprendizaje en comunidad: La efectividad del aprendizaje en Internet requiere mucha interacción entre los estudiantes. Deben evaluar/criticar positivamente los trabajos de sus colegas para profundizar sus conocimientos. El programa busca la ayuda mutua en estas situaciones, para profundizar y aplicar el nuevo conocimiento, a diferencia de la competencia que puede existir en programas residenciales donde solamente el profesor lee las tareas del alumno. Se busca crear una comunidad de colegas que seguirá aún después de terminar el programa.

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Requisitos de Ingreso

El programa está diseñado para personas con experiencia en administración y/o docencia teológica. El aspirante debe haber completado tres años de experiencia educativa a tiempo completo (o su equivalente) en un seminario o instituto bíblico y tres años de otra experiencia ministerial (fuera del seminario o instituto), los cuales pueden haberse llevado a cabo simultáneamente.
La Maestría en Biblia o Teología es el requisito mínimo para el ingreso, aunque se podrá considerar otros títulos de nivel de posgrado. Se podrá considerar como candidato al programa a una persona con estudios superiores en Educación o un campo afín si posee un pregrado en Biblia o Teología. En algunos casos se podría requerir una nivelación. Los casos excepcionales serán considerados por el Comité de Admisiones y Asuntos Académicos del DET. El aspirante que no tiene un título de posgrado en Biblia/Teología debe tener uno de pregrado en Biblia/Teología.
Certificados de estudios previos (transcritos oficiales: listado de materias cursadas y las calificaciones obtenidas) de pregrado (bachillerato universitario o licenciatura) y postgrado (maestría u otro).
Cuatro recomendaciones de las siguientes personas (no deben ser sus parientes): un jefe inmediato, un colega, un amigo (o algún profesional que lo conoce bien) y su pastor.
Una carta de respaldo y compromiso de la institución que lo patrocina y una constancia de respaldo económico (si hay otro/otros que le apoyarán).
Aspectos/escritos adicionales requeridos: La historia/testimonio personal; un ensayo que explique por qué desea ingresar al programa, y cuáles son sus metas en relación con el mismo; aspectos de su persona y ministerio; las tres doctrinas más importantes y un trabajo escrito/publicado.
Requisitos de idioma:

Se espera que el aspirante demuestre conocimientos avanzados en el idioma inglés. El interesado deberá aprobar un examen (provisto por SETECA), que es similar a la parte del TOEFL que evalúa la capacidad para leer y comprender.
Se requiere como mínimo un año de estudio del idioma griego.
Si el estudiante desea desarrollar su tesis en el área de Antiguo o Nuevo Testamento tendrá que haber cursado un mínimo de dos años de estudio del hebreo (AT) o griego (NT).

Cuota de trámite de admisiones ($50.00).

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Finanzas

El desarrollo y la ejecución de un programa doctoral de alta calidad implican una inversión considerable. Durante el estudio del currículo común (6 semestres) el alumno tendrá que dedicar un mínimo de 20 horas semanales al estudio. Esto requiere un acuerdo entre el alumno y su institución para reducir su carga de tal manera que pueda invertir el tiempo necesario para aprovechar bien los estudios. También es imprescindible que el alumno tenga una computadora personal (preferiblemente portátil, IBM-compatible con MS-Word) con CD-ROM, impresora y conexión personal y directa a Internet (desde su lugar de estudio o trabajo).

Los costos (aproximados y sujetos a posibles cambios) que el estudiante tendrá que cubrir incluyen:

La colegiatura de US$ 130.00 por hora/crédito (normalmente cada semestre tiene 9 horas/crédito).
La compra de los libros de texto requeridos. El costo será aproximadamente US$320.00 por semestre.
Comida y hospedaje durante las estadías en el SETECA - aproximadamente US$ 320.00 (por las semanas de cada módulo).
Comida y hospedaje para el módulo en Dallas, TX, al final del sexto semestre - aproximadamente $500.00.
El pasaje a los módulos desde el país de su residencia a Guatemala para el Taller Introductorio y los módulos al final de cada semestre. El módulo al final del sexto semestre será realizado en Dallas, Texas.
Una cuota de continuación de US$ 500.00 por semestre, desde el séptimo semestre hasta terminar la tesis. (Se necesita permiso escrito del Director del DET para permanecer más de 12 semestres en el programa.)
Normalmente el estudiante tendrá que hacer dos viajes de por lo menos un mes de duración a ciudades donde hay bibliotecas de primera calidad mundial para completar su investigación bibliográfica.

El costo anual (puntos 1 al 3) llega a ser entre $3,500.00 y $4,000.00 sin contar los viáticos (punto 5). Los costos de la finalización de la tesis doctoral (puntos 6 y 7) van a variar de un estudiante al otro. Se recomienda que cada estudiante desarrolle su propio presupuesto que incluye todos estos elementos y que será utilizado en la búsqueda de becas. El presupuesto debe incluir todos los gastos requeridos para terminar el programa en cinco años).

Se recomienda que los estudiantes y las instituciones que los apoyen soliciten directamente a las fundaciones y otras instituciones financieras asistencia con los gastos de matrícula, libros, viáticos y hospedaje, aun durante el tiempo de la investigación para la tesis. El SETECA está desarrollando contactos con fundaciones en búsqueda de becas también. El SETECA proveerá a los estudiantes una hoja digital (“worksheet”) para calcular el total de sus gastos para el programa. El estudiante debería incluir en el presupuesto su propio aporte, ya que las fundaciones normalmente no pagan el 100% de los costos.

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